近期,有關(guān)喜劇綜藝《喜人奇妙夜》的討論熱度,在社交平臺(tái)居高不下。6月28日節(jié)目開播當(dāng)日,騰訊視頻站內(nèi)熱度破21000,之后節(jié)目內(nèi)容和看點(diǎn)更是頻繁登上微博熱搜,成為不少年輕網(wǎng)民和上班族每周五必備的“電子夜宵”。
《喜人奇妙夜》正是黑馬喜劇綜藝《一年一度喜劇大賽》的延續(xù),且口碑反響依舊不俗,喜劇綜藝正在用更新穎的表達(dá)、更多元的模式,重塑當(dāng)下喜劇市場(chǎng)和觀眾的審美。
喜劇討論場(chǎng)域的轉(zhuǎn)變
“好久沒有笑到肚子抽筋了?!?/p>
“笑點(diǎn)過于密集,簡直是我的快樂源泉。”
“一年一度喜劇大賽又回來了。”
……
在社交平臺(tái),有關(guān)《喜人奇妙夜》的討論隨處可見。2021年,《一年一度喜劇大賽》的橫空出世,讓人們看到喜劇創(chuàng)作的創(chuàng)新姿態(tài)和無限可能,到了2024年,被“培養(yǎng)”的觀眾顯然對(duì)節(jié)目內(nèi)容有更高的美學(xué)要求。
以往,大眾觀看喜劇的途徑無外乎各類晚會(huì)、影視劇和戲劇,喜劇承擔(dān)了直指社會(huì)痛點(diǎn)和不良現(xiàn)象的大眾希冀。無論是上世紀(jì)八九十年代陳強(qiáng)、陳佩斯父子主導(dǎo)的“二子”系列,如《父與子》《二子開店》《爺倆開歌廳》《父子老爺車》等,還是出國熱流行時(shí)展現(xiàn)“想象中的美國”的一系列電影,如《頑主》《上一當(dāng)》《大撒把》《離婚大戰(zhàn)》,再到千禧年前后馮小剛導(dǎo)演的賀歲片系列、寧浩導(dǎo)演的“瘋狂”系列等,喜劇就像一面鏡子,照見世間百態(tài)。觀眾可以從喜劇中讀出時(shí)代的發(fā)展給普通人帶來新奇景觀的同時(shí),也產(chǎn)生許多欲望得不到滿足的煩惱無奈。喜劇在讓人開懷大笑,給予精神放松的同時(shí),也發(fā)人深思。
近些年,在被大眾“看見”的臺(tái)前,喜劇創(chuàng)作的生命力卻呈現(xiàn)下滑態(tài)勢(shì)。無論是小品的式微,還是傳統(tǒng)情景喜劇的衰落以及喜劇電影“笑不出來”的窘境,味同嚼蠟的段子拼貼和網(wǎng)絡(luò)熱梗堆疊,是喜劇創(chuàng)作中內(nèi)容荒、題材窄、創(chuàng)新難的直觀反映。
與此同時(shí),觀眾認(rèn)知中并不大眾的喜劇綜藝,卻逐漸嶄露頭角,甚至被網(wǎng)友稱為振興喜劇行業(yè)的希望。與主流喜劇略有不同,敢于諷刺、解構(gòu)和創(chuàng)新的喜劇綜藝,正為喜劇行業(yè)注入活力,從創(chuàng)作者、受眾,到“包袱”的呈現(xiàn)風(fēng)格,都更趨年輕化,因此也更加受到年輕觀眾擁護(hù)。2022年底,中國青年報(bào)面向全國高校大學(xué)生發(fā)起的問卷調(diào)查顯示,89.82%受訪大學(xué)生觀看喜劇綜藝,其中23.31%受訪大學(xué)生表示非常喜歡喜劇綜藝。
關(guān)于喜劇討論的場(chǎng)域正在發(fā)生變化。
“新喜劇”煥發(fā)光彩
夸張、反轉(zhuǎn)、誤會(huì)、偶然、巧合、錯(cuò)位、歸謬……喜劇表現(xiàn)手法“排列組合”產(chǎn)生笑料,是傳統(tǒng)喜劇令人發(fā)笑的“法門”。在此基礎(chǔ)上,自《一年一度喜劇大賽》到《喜人奇妙夜》,喜劇綜藝人引入了國外多種喜劇類型,如素描喜劇、漫才、陷阱喜劇、無厘頭喜劇、音樂劇、默劇、獨(dú)角戲等,并加以本土闡釋和融合,從而建構(gòu)起與傳統(tǒng)喜劇有所區(qū)別的新喜劇類型。從對(duì)漫才、素描喜劇相對(duì)陌生,到現(xiàn)在可以憑內(nèi)容認(rèn)出一部喜劇作品的類型,幾年時(shí)間,觀眾對(duì)新喜劇的認(rèn)知已然刷新,多元化審美期待也被拉高。
這得益于喜劇綜藝人的堅(jiān)守、創(chuàng)新。喜劇綜藝摒棄了以往喜劇創(chuàng)作偏好啟用流量、大腕的行業(yè)習(xí)慣,不拘一格降人才,為更多各行各業(yè)優(yōu)秀的喜劇素人登臺(tái)競技提供機(jī)會(huì),其中不乏脫口秀演員、相聲演員、話劇演員、編劇、導(dǎo)演等,以及希望尋求突破的傳統(tǒng)喜劇人。
因此,純粹以創(chuàng)作者為導(dǎo)向、以優(yōu)質(zhì)內(nèi)容為目標(biāo)的喜劇綜藝創(chuàng)作環(huán)境,激發(fā)了喜劇創(chuàng)作者的協(xié)作熱情。在創(chuàng)作題材更為寬廣的前提下,喜劇人從自身所見所聞出發(fā),反復(fù)打磨笑點(diǎn),捕捉青春中每個(gè)人都會(huì)面臨的成長課題,彌補(bǔ)了主流喜劇對(duì)網(wǎng)生代日常呈現(xiàn)較少的缺憾。他們的創(chuàng)作題材涉及友情、親情、愛情、網(wǎng)絡(luò)社交、職場(chǎng)等方方面面,展現(xiàn)的場(chǎng)景包括學(xué)習(xí)、分手、告白、過年、聚會(huì)、斷舍離等。新喜劇吸收繼承了傳統(tǒng)喜劇的詼諧手法,并進(jìn)行顛覆性創(chuàng)新,不僅雜糅熱門網(wǎng)絡(luò)話題,還通過豐富的肢體語言、獨(dú)特的主題闡釋,創(chuàng)造出一批批判性和文學(xué)性兼具的優(yōu)秀作品。
從反映職場(chǎng)人白天亢奮、夜晚憂郁的《黑夜里的脆弱》,到閑暇時(shí)間被各種手機(jī)App“綁架”的《時(shí)間都去哪兒了》,再到刻畫職場(chǎng)人失眠熬夜常態(tài)的《熬人奇妙夜》,喜劇綜藝直面年輕族群生存現(xiàn)狀,用密集的笑點(diǎn)諷刺荒誕現(xiàn)實(shí),引發(fā)不少觀眾共鳴,戲稱“節(jié)目演的就是我”?!断踩似婷钜埂犯叻肿髌贰缎∑返氖澜纭吠ㄟ^小品人物試圖打破“第四面墻”的設(shè)定,致敬了春晚經(jīng)典作品,充滿懷舊感的同時(shí),體現(xiàn)了喜劇人的自我覺醒和理性思考?!栋耸浑y》的故事取材于《西游記》,它將敘事主角設(shè)定為最沒有存在感的沙僧,在解構(gòu)和重塑文學(xué)經(jīng)典、挑戰(zhàn)常規(guī)理解的同時(shí),引導(dǎo)觀眾多維思考。這些新題材、新視角、新表達(dá)帶來耳目一新的呈現(xiàn),現(xiàn)代社會(huì)元素的融入,使得喜劇藝術(shù)煥發(fā)出新的光彩。
關(guān)注普通人的生活
喜劇綜藝的“走紅”并非偶然,其折射出大眾對(duì)“笑”的需求逐漸攀升。觀眾主動(dòng)選擇與喜劇連接,也體現(xiàn)著喜劇綜藝具有觀照現(xiàn)實(shí)、提供情緒價(jià)值的社會(huì)意義。
德國哲學(xué)家康德曾在《判斷力批評(píng)》中提到,“在一切引起活潑的撼動(dòng)人的大笑里必須有某種荒謬悖理的東西存在著”。就像《喜人奇妙夜》出品方米未傳媒創(chuàng)始人馬東所說,喜劇的難點(diǎn)在于時(shí)代的氣氛難以把握。在90后、00后成為我國數(shù)字消費(fèi)主力軍的當(dāng)下,喜劇綜藝對(duì)于時(shí)代氛圍的演繹,更多強(qiáng)調(diào)當(dāng)下性、個(gè)體性。
與傳統(tǒng)喜劇講究“慢熱”和“起承轉(zhuǎn)合”的敘事思路不同,更為直接和真實(shí)的態(tài)度表達(dá),成為“年輕態(tài)”喜劇的顯著特點(diǎn),偏重說教、煽情、上價(jià)值的老式喜劇表達(dá),以及大團(tuán)圓收尾的結(jié)構(gòu)模式,已經(jīng)逐漸被年輕喜劇人拋棄。《喜人奇妙夜》中不止一次調(diào)侃一些節(jié)目的煽情做法,背后傳遞了年輕人不再墨守成規(guī),而是與社會(huì)問題直接對(duì)話的開放姿態(tài),他們需要自己看待世界的方式被尊重,自己的心聲和個(gè)性得到表達(dá)和釋放。在喜劇綜藝中,喜劇固然傳遞了快樂情緒,但更多了一層治愈和接納。
在《喜人奇妙夜》中,無論是解構(gòu)《封神榜》的《質(zhì)子的愿望》,展現(xiàn)友情的《回音山谷》,還是以愛情為主題的《給你驚喜》,以及反映職場(chǎng)上下級(jí)關(guān)系的《職場(chǎng)變形記》,都精準(zhǔn)抓取到當(dāng)下年輕人生活的痛點(diǎn),被稱為真實(shí)得如同生活鏡像的“攝像頭喜劇”。小人物視角配以喜劇的夸張表達(dá),讓觀眾在歡笑中共情。
喜劇綜藝的加速發(fā)展,為國內(nèi)喜劇行業(yè)帶來了新氣象。許多默默無聞的喜劇創(chuàng)作者被大眾認(rèn)識(shí),為喜劇市場(chǎng)輸送著鮮活的血液。喜劇題材邊界的拓展,表達(dá)模式的多元,對(duì)當(dāng)下社會(huì)痛點(diǎn)的不回避,也帶來療愈的精神力量。但目前在年輕人中風(fēng)靡的原創(chuàng)喜劇綜藝,仍面臨突破受眾圈層和人才儲(chǔ)備不足的困難。喜劇綜藝若想“振興”中國喜劇市場(chǎng),未來仍道阻且長。
轉(zhuǎn)自:大眾日?qǐng)?bào)
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