煙波浩渺的江河、層巒起伏的群山,山河景象蔚為壯觀;漁村野市、水榭亭臺(tái),捕魚(yú)、駛船、游玩、趕集是煙火人間……這是北宋名畫(huà)《千里江山圖》體現(xiàn)的幽遠(yuǎn)意境。作為中國(guó)十大傳世名畫(huà)之一,《千里江山圖》與《清明上河圖》并稱“北宋曠世名作”,千百年來(lái)為世人所珍視?,F(xiàn)藏于北京故宮博物院的它,每3年僅展出一次,其余時(shí)間都被小心存放在庫(kù)房。2017年,中國(guó)東方歌舞團(tuán)青年編導(dǎo)韓真在觀展時(shí)一睹此畫(huà)的真顏,這次奇妙的邂逅,也為舞蹈詩(shī)劇《只此青綠》——舞繪《千里江山圖》(以下簡(jiǎn)稱《只此青綠》)的誕生埋下伏筆。2021年夏,由故宮博物院、中國(guó)東方演藝集團(tuán)有限公司、人民網(wǎng)股份有限公司共同出品,北京文化藝術(shù)基金2021年度資助項(xiàng)目《只此青綠》終于登上了舞臺(tái)。此劇一經(jīng)推出便成“爆款”,巡演所到之處一票難求,獲得掌聲無(wú)數(shù)。人們驚嘆:舞臺(tái)上的《千里江山圖》是美與哲思的交融,勾連了古人與今人的情感追求。日前,該劇在山東省會(huì)大劇院演出兩場(chǎng),記者在演出前對(duì)導(dǎo)演韓真,主演張翰、劉沛然進(jìn)行了專訪,也透過(guò)他們完成了一次對(duì)古典長(zhǎng)卷《千里江山圖》、對(duì)舞劇《只此青綠》的探尋和解讀。
賞“畫(huà)”:以形為美,
傳遞中式美學(xué)的真與雅
《只此青綠》采用的是時(shí)空交錯(cuò)式的敘事結(jié)構(gòu)。劇情發(fā)生時(shí)間設(shè)定為現(xiàn)實(shí)中《千里江山圖》即將展出之際,也是千年之前少年畫(huà)家王希孟即將完稿之時(shí)。展卷人因?qū)Α肚Ю锝綀D》的潛心鉆研,走入王希孟的內(nèi)心,伴其歷經(jīng)了嘔心瀝血繪制畫(huà)卷的寶貴時(shí)光,與這位只有寥寥數(shù)字記載的天才少年心心相印,探尋出《千里江山圖》獨(dú)步千載的偶然與必然。全劇由展卷、問(wèn)篆、唱絲、尋石、習(xí)筆、淬墨、入畫(huà)多幕組成,更以畫(huà)中主色調(diào)青綠為視覺(jué)線索,深入探查王希孟在作畫(huà)時(shí)與篆、筆、墨、絹等產(chǎn)生的千絲萬(wàn)縷的情感羈絆,引出對(duì)傳統(tǒng)匠心的崇高敬意。
從某種程度上說(shuō),《只此青綠》是一場(chǎng)弱敘事、強(qiáng)意蘊(yùn)的演出。但這種表情達(dá)意的輸出方式,無(wú)疑又與繪畫(huà)藝術(shù)天然相通。也正是在相通相融中,一同呈現(xiàn)給了臺(tái)下觀畫(huà)者、觀舞者一場(chǎng)絕妙的視覺(jué)盛宴。雖然其并不具備飽含濃烈戲劇沖突的情節(jié)鏈條,但它卻擅使留白,呼喚著人們發(fā)現(xiàn)美。那悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化意象,需要觀眾在走進(jìn)劇場(chǎng)的那一刻,便讓心慢下來(lái)、靜下來(lái),去細(xì)細(xì)體會(huì)。
“在表現(xiàn)方式和結(jié)構(gòu)邏輯上,它必定區(qū)別于西方戲劇常見(jiàn)的‘三一律’或是由外部事件的沖突推動(dòng)。《只此青綠》的呈現(xiàn)是古典感的、傳奇式的,因此,我們選擇以‘詩(shī)劇’為體裁。正是這一體裁推動(dòng)著我們?cè)诠诺湮膶W(xué)的敘事方式、在傳統(tǒng)藝術(shù)的當(dāng)代表達(dá)中不斷前行,直至以意念的流動(dòng)構(gòu)建起了劇中的精神世界,其中的人物皆因念而起、隨心而動(dòng)、有感而發(fā)。”韓真進(jìn)一步解釋,“而且,如果你覺(jué)得它的故事比較淡的話,不妨去看一看這些畫(huà)面背后延展出來(lái)的內(nèi)容。我相信作為一個(gè)舞劇作品,它以美的方式傳遞東方美學(xué)的概念,形式本身已經(jīng)是內(nèi)容的一部分。當(dāng)然,如果你是傳統(tǒng)文化愛(ài)好者,或者非常喜歡古詩(shī)詞的話,可能會(huì)在看到某些畫(huà)面的時(shí)候,腦海中不斷跳出一些熱愛(ài)的詩(shī)詞片段,像磨石老人那一段,觀眾看到的時(shí)候可能會(huì)想起‘取之以山河以繪山河’,看到最后呈現(xiàn)的時(shí)候,有觀眾可能會(huì)想起‘今人不見(jiàn)古時(shí)月,今月曾經(jīng)照古人’。觀劇的同時(shí),你的內(nèi)心深處會(huì)生發(fā)很多內(nèi)容,我覺(jué)得這會(huì)與你以往關(guān)于其他傳統(tǒng)文化的愛(ài)好一下子契合、連貫起來(lái),可能也是這個(gè)戲最大的力量。”
要展現(xiàn)東方氣質(zhì),呈現(xiàn)中式美學(xué),《只此青綠》主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)還翻閱了大量的文獻(xiàn)資料,在故宮博物院專家的指導(dǎo)下,探查千古名畫(huà)的世界。一方面,要真雅兼?zhèn)?。從繪畫(huà)的審美意境到篆刻、織絹、顏料制作、制筆、制墨等相關(guān)傳統(tǒng)工藝的藝術(shù)化再現(xiàn)……在化作舞姿于臺(tái)上蹁躚時(shí),手法、規(guī)矩均須符合宋人習(xí)慣。對(duì)此,主創(chuàng)都進(jìn)行了細(xì)摳。“這個(gè)過(guò)程,舉步維艱、如履薄冰,一抬腳就碰到知識(shí)點(diǎn),每一絲、每一處都不能造次,要學(xué)到并表達(dá)真東西。”韓真說(shuō)。
而另一方面,導(dǎo)演也表示,《只此青綠》并非一味復(fù)刻或還原?!拔覀?cè)谔搶?shí)中,尋找守正創(chuàng)新的平衡點(diǎn)。劇中的工藝人是實(shí),他們從傳承中走來(lái),是歷代工匠精神的化身;展卷人是實(shí),他們是埋頭研習(xí)的學(xué)者、孜孜不倦的文博工作者;而希孟是虛,這位只有題跋中寥寥數(shù)字記載的少年,立于時(shí)空的交點(diǎn)之中,是古與今的手共同承托起了璀璨畫(huà)卷?!?br/>
看“腰”:養(yǎng)成氣質(zhì),
讓青綠綻放寶石般的光芒
戲劇表演中最難攻克的便是氣質(zhì)的養(yǎng)成。宋畫(huà)里的女性瘦削而輕盈,肩膀窄,纖薄而柔弱,舞蹈要演繹如是的氣質(zhì),似乎也不能如我們認(rèn)知里跳舞時(shí)抬頭挺胸的模樣,而是要把氣沉下來(lái),落到腰和胯上,讓力往內(nèi)走,方得古典美的韻味。
在《只此青綠》中,青綠這個(gè)角色便是這樣清麗的存在。她發(fā)髻高聳、身披青綠長(zhǎng)裙,古樸、纖柔、高雅,是展卷人乃至全場(chǎng)的白月光,動(dòng)作收放、呼吸吐納間,將東方女性的古典美表露無(wú)遺。
為何會(huì)有這樣一個(gè)角色,似乎獨(dú)立于邏輯脈絡(luò)存在?主創(chuàng)人員接受采訪時(shí)說(shuō),該劇的文博顧問(wèn)、故宮博物院書(shū)畫(huà)部研究館員王中旭告訴他們,有一次在給《千里江山圖》拍照時(shí),驚訝地發(fā)現(xiàn)青綠顏料在幽暗的光線下,發(fā)出了寶石般的光芒。這給舞劇的創(chuàng)作者帶來(lái)了靈感?!斑@個(gè)顏色太美了?!表n真說(shuō),“看到《千里江山圖》的那一瞬間,我覺(jué)得是一眼萬(wàn)年。在傳統(tǒng)舞蹈的舞臺(tái)上,以水墨山水為題的作品非常多且十分精彩,但你會(huì)發(fā)現(xiàn)觸碰青綠山水的非常少,我們正希望通過(guò)這個(gè)作品生動(dòng)地展示這種色彩,并通過(guò)設(shè)置青綠這個(gè)人物,讓她綻放寶石般的光芒,引領(lǐng)展卷人進(jìn)入希孟的精神世界?!?br/>
而詮釋這個(gè)角色,“青綠腰”的表達(dá),更令人叫絕。這個(gè)極致的下腰動(dòng)作,通過(guò)腿、腰等身體多部位的協(xié)調(diào)配合發(fā)力,呈現(xiàn)出上身保持穩(wěn)定、筆直,并與地面近乎平行的舞臺(tái)效果。網(wǎng)上一段15秒的“青綠腰”展示視頻目前點(diǎn)贊量已超百萬(wàn),甚至引發(fā)了一大批專業(yè)舞者和愛(ài)好者的模仿熱潮。
“其實(shí),她也是全劇中的美學(xué)提純。我們以宋代繪畫(huà)中內(nèi)斂的基調(diào)設(shè)計(jì)了‘靜待’‘望月’‘落云’‘垂思’‘獨(dú)步’‘險(xiǎn)峰’‘臥石’等一系列造型動(dòng)作,動(dòng)作端雅;但青綠并非靜止,她以絢爛之身成全了時(shí)空的聯(lián)結(jié),代表著我們希望賦予全劇的一種更加蒼茫、宏遠(yuǎn)的時(shí)空維度的哲思?!表n真談到這部分創(chuàng)作時(shí)曾表示。
而以何種肢體語(yǔ)言精準(zhǔn)地詮釋人物,也是希孟的兩位扮演者張翰和劉沛然在創(chuàng)排過(guò)程中一直在思考的問(wèn)題?!罢鰬?qū)嶋H貫穿了希孟不同年齡,過(guò)程中有少年意氣風(fēng)發(fā)的活潑,也有‘?dāng)?shù)以畫(huà)獻(xiàn),未甚工’的挫敗與堅(jiān)韌,少年天才與后天的鉆研,其實(shí)兩面共生?!睆埡哺嬖V記者,他和劉沛然跟希孟年齡相仿,所以在臺(tái)上能夠較為輕松地將自己帶入少年希孟的狀態(tài)和情緒中去;但在演繹希孟作畫(huà)時(shí)的“韌性”這一方面,需要突破的點(diǎn)就多了。為此,張翰還專門請(qǐng)中央美術(shù)學(xué)院一位專研青綠山水畫(huà)的博士生教畫(huà)《千里江山圖》,從白描到上色再到點(diǎn)染,以畫(huà)入戲,以戲動(dòng)情,令他漸漸地走近了角色,有了深層次的感悟。“有時(shí)入戲太深,甚至還哭到不能自已,真實(shí)地從沉浸式體驗(yàn)里收獲了對(duì)希孟這一角色的誠(chéng)意和敬畏?!睆埡舱f(shuō)。
品意蘊(yùn):
體味對(duì)傳統(tǒng)文化的滿滿誠(chéng)意
《只此青綠》的主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)由目前活躍在國(guó)內(nèi)舞臺(tái)創(chuàng)作一線的藝術(shù)家組成。除了由創(chuàng)作出大熱舞劇《永不消逝的電波》、被稱為“中國(guó)舞壇雙子星”的韓真、周莉亞共同執(zhí)導(dǎo)外,其編劇是創(chuàng)作過(guò)舞劇《情深意長(zhǎng)》《姽婳—西游》的徐珺蕊,作曲是參與《瑯琊榜》《偽裝者》等多部知名電視劇音樂(lè)創(chuàng)作的呂亮。此外,還特邀了歌劇《圖蘭朵》的舞美設(shè)計(jì)高廣健、參與創(chuàng)作《天路》《根之雕》的燈光設(shè)計(jì)任東生、曾為電視劇《有翡》《贅婿》擔(dān)綱服裝造型的陽(yáng)東霖、主要作品有《草原英雄小姐妹》《孔子》等的造型設(shè)計(jì)師賈雷……堪稱“神仙”陣容。
由他們打造的《只此青綠》,其高品質(zhì)也是全方位展示可見(jiàn)的。比如,舞臺(tái)制造的高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)幾個(gè)維度的有序交錯(cuò)、和諧共生,為山水畫(huà)的最高境界。就像韓真所說(shuō),“它就像一幅畫(huà)一樣,你可以去拿你的放大鏡細(xì)細(xì)看,你也可以把它掛到10米遠(yuǎn)的地方去看它的全貌。”而這幾個(gè)維度,在《只此青綠》中,恰是借助地面四層轉(zhuǎn)臺(tái)、空中三層軌道這一系列精妙的舞臺(tái)裝置實(shí)現(xiàn)?!跋衲ナ先四且欢?,觀眾可以從遠(yuǎn)山處看到我們的圓臺(tái)設(shè)計(jì)慢慢旋轉(zhuǎn)起來(lái),上面有穿著白色衣服的漁翁和撐船人;還有當(dāng)他們緩慢地在山間運(yùn)動(dòng)的時(shí)候,就像一個(gè)鏡頭拉近成特寫;而當(dāng)我們把它放開(kāi)的時(shí)候,或者到最后入畫(huà)的時(shí)候,希孟身邊圍繞著群山,那就是一個(gè)非常遠(yuǎn)的大全景?!表n真表示。
再以服裝造型設(shè)計(jì)為例,其服裝制式是翻閱大量宋代古畫(huà)與文獻(xiàn)之后的意象化提煉?!拔覀兊姆b造型與宋朝古畫(huà)上的幾乎一模一樣,比如唱詞女子穿的衣服、戴的頭飾、三白裝、女冠造型、頭戴花、貼珍珠等,除了我們的臉跟古畫(huà)上的人不一樣外,其他的都一樣,由此可見(jiàn)還原度有多高。”張翰笑著說(shuō)。
而陽(yáng)東霖還曾專門撰文對(duì)劇中人物的服裝設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)進(jìn)行解讀——對(duì)于王希孟,其色彩提取以絹紙的茶色為主色調(diào),材質(zhì)選用中國(guó)傳統(tǒng)真絲面料,裙片的分割使人物舉手投足間更為鐘靈毓秀、超凡脫俗;篆刻人具有頓挫感、穩(wěn)健而篤定,色彩為深沉的花青色,點(diǎn)綴印泥的紅;織絹人從一幅水色氤氳的畫(huà)卷中徐徐走來(lái),帶著春天的色彩與氣息,因而選用了淡淡的艾綠;而青綠舞段的服裝造型設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)宋代崇尚的清瘦感,結(jié)合手部的袖子疊搭在一起猶如山巒起伏,裙型是將襦纏繞至腰間,用其層疊感形成了山巒層疊之勢(shì)……
“這部劇最大的亮點(diǎn),恰在對(duì)傳統(tǒng)文化滿滿的誠(chéng)意。消費(fèi)它,呈現(xiàn)出來(lái)的是一種狀態(tài),但沉醉于它,呈現(xiàn)出來(lái)的一定是另外一個(gè)模樣。我覺(jué)得觀眾觀劇時(shí)也能夠感受到,全舞臺(tái),不光是臺(tái)上演員,包括側(cè)臺(tái)所有機(jī)械、舞美操作的老師,包括我們所有的主創(chuàng)都是帶著非常大的誠(chéng)意來(lái)完成這個(gè)作品的。也正是秉持著這份誠(chéng)意,大家才能看到《只此青綠》對(duì)《千里江山圖》的演繹是層層遞進(jìn)的,看第一層的時(shí)候,是青綠設(shè)色之美;第二層的時(shí)候,是江河日月之美;第三層的時(shí)候,是希孟創(chuàng)作時(shí)嘔心瀝血的藝術(shù)之美;再往下一層的時(shí)候,可能是工藝人對(duì)于他們這一生只做一件事的執(zhí)著之美;再無(wú)限層地往下剖下去,可能就是中華五千年文明之美。如果能借助這部作品,為傳承傳統(tǒng)文化作出幾分貢獻(xiàn),那么我們就成長(zhǎng)了、收獲了,也被成全了?!表n真說(shuō)。
轉(zhuǎn)自:大眾日?qǐng)?bào)
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